القديس القمص شاروبيم يعقوب
نشأته وتاريخ حياته :
ولد في 6 فبراير 1933 بمدينه المنيا بصعيد مصر من والدين مسيحيين ربياه في جو روحي حيث كان جده لامه قمصا كما كان يردد ابونا دائما
*كان المتنيح الانبا ديسقورس مطران المنيا الاسبق يتردد كثيرا علي منزل
الاسره حيث كان الطفل يوسف يعقوب متعلقا به ومعجبا بشخصه ويفرح كثيرا
بوجوده معهم مما كان له تاثير قوي في حياته وارتباطه بالكنيسه ومحبته لها
منذ طفولته
*داوم منذ صغره علي حضور القداسات والاجتماعات الروحيه ودراسه الكتاب
المقدس بعمق حتي صار هو انجيلا معاشا كما وصفه كل من تعامل معه من ابناه
ومحبيه
*التحق بكليه الهندسه جامعه القاهره حيث كان شعله من النشاط الروحي بين
زملاه في الكليه يغرس فيهم محبعه الفضيله والالتصاق بالمسيح وافتقادهم
لحضور القداسات والاجتماعات الروحيه وتوبيخ الكسول منهم حتي انه ربح
الكثير منهم للمسيح
*ولعل سر نجاحه في تلك الفتره هو ايمانه بان له رساله في هذه الحياه .....
فمنذ شبابه المبكر آمن انه يستحيل ان يعيش بهدف اخر غير البحث عن النفوس
البعيده عن الله والدخول بها الي حياه الاتحاد مع الله في المسيح يسوع
*ويروي ان ابونا شاروبيم قصه رائعه عن محبته للخدمه واهتمامه بتقديم كلمه الحياه للبعيدين والنفوس الضاله
*فقد كان يسكن مع مجموعه من الطلبه في منزل به اسره مسيحيه ولكنها للاسف
تعيش حياه الاستهتار والصخب والتمسك بالخطيه بصوره عنيفه - مما اثر فيه
كشاب غيور يكره الخطيه بكل صورها ويريد كسيده المسيح ان الجميع يخلصون
والي معرفه الحق يقبلون
*وفي حدود امكانياته في ذلك الوقت اشتري مجموعه من النبذات الروحيه التي
تتحدث عن التوبه وعمل النعمه والاهمام بالابديه وقدمها كهديه لتلك الاسره
دون ان يتكلم معهم لعلهم ان يفهموا ما هو المقصود من ذلك النبذات
*رفضت هذه الاسره النبذات وثارت واعتبرت ان هذا التصرف تدخلا في شئونها
وهو ما لا تقبله – وقدمت شكوي ضده لزملائه ولكن ابونا يؤمن انه ليس الغارس
شيا ولا الساقي بل الله الذي ينمي . الله يدعو الكل ليتوبوا متغاضيا عن
ازمنه الجهل
*وكان يعتز جدا بالآيه الجميله التي تقول : - الحكمه تنادي في الخارج .
في الشوارع تعطي صوتها . تدعو في رؤوس الاسواق في مداخل الابواب في
المدينه تبدي كلامها قائله الي متي ايها الجهال تحبون الجهل والمستهزون
يسرون بالاستهزاء والحمقي ينقصون العلم .ارجعوا عند توبيخي ها أنذا أفيض
لكم روحي اعلمكم كلماتي (ام 1 : 20 )
*ولم ييأس ابونا وصلي الي الله ليعمل في هذه الاسره بروحه القدوس حتي تكون
لها سيره حسنه في حياه التوبه داخل دائره الكنيسه كي لا تموت في خطاياها
......... واستجاب الرب . وفتح قلب الأسره لتفهم أن الرب غير راض علي
خطاياهم وتصرفاتهم وانه يريد ان تتوب وترجع اليه ...... وصار البيت بيت
طهاره وبيت بركه وبيت قداسه وكان تعليق ابي الحبيب علي هذه القصه لقد
علمني الرب وهو انه عندما تذوق النفس حلاوه المسيح . فلن تفتش علي حلاوه
اخري
*بعد حصوله علي بكالريوس الهندسه عمل بوزاره الري في بلاد كثيره منها ادفو
واسيوط وبني سويف والزقازيق .... واخرها مدينه المنصوره وكان في عمله
نموذجا للموظف الكفء الامين . ومع شده تمسكه بالفضيله وتعاليم الكنيسه
المقدسه وطقوسها . كان يولي عمله المصلحي كل اتقان ورعايه . اذن ان زملائه
من غير المسيحيين يشهدون عنه وعن اماناته خلال فتره عمله معهم حتي اليوم
*ويحكي احد زملاء ابونا في العمل عن ان هناك موظفا ممن كانوا يعملون تحت
رئاسته اخطأ في العمل خطأ يستوجب العقاب ....... وحتي يكون عبره لغيره
وسلمه مبلغا من المال يساوي المبلغ الذي تم خصمه منه وافهمه ان هذا المبلغ
من حق اولاده ولكن كان لابد من عقابك لان الخطأ في العمل شئ وعمل الرحمه..
شئ اخر وبهذه الصوره الروحيه المثاليه ترك ابونا اثرا طيبا فدي نفس هذا
الرجل بل واعطي درسا في الامانه لكل من هم حوله من الزملاء . اعلى الصفحة
دعوته للكهنوت :
*الدعوه الكهنوتيه شبكه بطرحها الرب الاله راعي الرعاه الاعظم من علو سماه
علي الارض كما هي عليه في السما يختار من يختار ويدعو من يريد ...
*والكاهن المدعو حقا من الله تجده ممتلئا من روح الاستقامه وسلامه القصد
فلا يدخل خلسه ولا ياخذ الدعوه لا اسباب ارضيه او اعتبارات عالميه
وابونا شاروبيم عندما نقل الي مدينه المنصوره ليعمل مساعد مدير اعمال
بوزاره الري ... لم يترك خدمته بل علي العكس ازداد نشاطا حينما دعاه ابونا
انطونيوس يونان اطال الله حياته للخدمه في الكنيسه السيده العذراء بتوريل
قبل بنائها بالشكل الحالي اذ بدات الخدمه فيها في منزل صغير وكانت تعقد به
الاجتماعات الروحيه لشعب حي توريل بالمنصوره ... وانتظم ف خدمه الشباب
بالاشتراك مع مجموعه من الخدام الاتقياء ومنهم الاستاذ سمير امين الذي صار
فيما بعد القمص ارسانيوس امين كاهن كنيسه مارجرجس بالمنصوره .
رمز نقطي
وكان يعقد اجتماعات اسبوعيا يوم الثلاثاء لدراسه الكتاب المقدس انتظم فيه
الكثير من افراد الشعب خاصه الشباب منهم حيث اجتذبهم لهذه الدراسه لما
وجدوه فيه عمق روحي وحكمه نازله من فوق وروحانيه منسكبه كالدهن الطيب
الدسم والمشبع .. فكان تعليمه عن المسيح مبهجا منطبعا علي سلوكياته
رمز نقطي
وبنفسه كان يفتقد الغائبين ويسال عنهم ويطمن علي الكل . ويصلي لاجلهم وكان
يفتقد الاخوه الاصاغر والامين يحدثهم عن الله ومن ملكوت السموات ببساطه
المؤمن
رمز نقطي
اتجهت الانظار الي المهندس يوسف يعقوب في المنصوره وخارجها حيث انه كان لا
يتاخر عن قبول دعوه الخدمه في اي مكان سواء في الزقازيق او المحله الكبري
او القاهره او الاسماعيليه فكان يذهب لتلك البلاد ليقدم كلمه الانجيل
المشبعه المحييه لكل نفس بحب واتضاع وارشاد الروح القدس اذ كثيرا ما سمعته
يردد الايه التي تقول .. " وكلامي وكرازتي لم يكونا بكلام الحكمه
الانسانيه المقنع بل ببرهان الروح والقوه لكيلا يكون ايمانكم بحكمه الناس
بل بقوه الله " ( 1كو 2 : 5-4 )
رمز نقطي
ويروي ابونا قصه دعوته للكهنوت .. فقد دعي اولا من المتنيح نيافه الانبا
اندراوس اسقف دمياط والمحله السابق ليكون كاهنا علي مذبح كنيسه مارجرجس
بالمحله الكبري وبعد ان وافق بعد تردد استوقعه نيافه الاسقف علي اقرار
الرسامه .. ولكن ابونا لم يشعر بالراحه الداخليه لتلك الدعوه وصلي كثيرا
في مخدعه بروح الخضوع لمشيئه الله لكي يستضئ ذهنه ويعلن الله له ارادته ..
فجاه صوت الهي ان يذهب الي كنيسه العذراء بتوريل لحضور عظه الوقت اب
اعترافه .
رمز نقطي
دخل اي الكنيسه .... وكانت كلمات الروح القدس في العظه اياك وهذا الطريق الذي انت سار فيه .. لبس هو طرقك تاني ولا تتسرع
رمز نقطي
ورغم ان هذا الحديث لم يكن يقصد به موضوع الرسامه ولا يقصد به ابونا
شاروبيم بل كان الحديث عاما في موضوع روحي جات به هذه الكلمات ولكن ابونا
شاروبيم بل كان الحديث عاما في موضوع روحي جاءت به هذه الكلمات ولكن ابونا
اعتبر انه هو المقصود بتلك الكلمات وان موعد قبول الدعوه لم يات بعد وان
عليه ان يتاني حسب مقاصد الله اذ لكل شئ تحت السموات وقت ... واعتذر
لنيافه الانبا اندراوس موضحا له انه غير مستحق لهذه الدعوه
رمز نقطي
بعد ذلك بمده ليست بقليله وجه نيافه الحبر الجليل مثلث الرحمات الانبا
فيلبس الدعوه اليه ليكون كاهنا علي مذبح كنيسه الملاك ميخائيل بالمنصوره
ولكنه كان يقول ( انا غير مستحق ) وحاول ان يهرب الهروب المنسحق الشاعر
بعدم استحقاقه .
رمز نقطي
اقنعه نيافه الانبا فيلبس بقبول الدعوه والسير في طريق التكريس لما راي
فيه من اهتماما وتقديرا للنفوس التي مات المسيح لاجلها والتي تاخذ كل وقته
وجهده ونشاطه
رمز نقطي
طلب ابونا بعضا من القت للتفكير ورفع صلوات من اجل هذه الدعوه في مخدعه
حيث انه كان يشعر بمعظم مسئوليه خدمه الكهنوت وعدم استحقاقه لها
رمز نقطي
وخرج من مقر المطرانيه ليدخل الي مخدعه .. مستاثرا كل فكر لطاعه المسيح في
صلوات وتضرعات من اجل ان تستعلن مشيئه الله له في هذا الخميس ذهب الي
كنيسه العذراء بتوريل لحضور العظه التي يلقيها ابونا انطونيوس يونان في
هذا الموعد كل اسبوع وليتشاور معه في امر الدعوه الكهنوتيه دخل للكنيسه
ولم يكن ابونا انطونيوس من يعلم عن امر الدعوه شيئا وكانت العظه بترتيب
الهي ... عن الخدمه وفيها قال : لماذا نتواني عن خدمه المسيح .هو يدعوك لا
تتاخر ... انت اناء للمسيح اختارك لكي تحمل اسمه .. فالحصاد كثير والفعله
قليلون
رمز نقطي
تأمل ابونا شاروبيم كثيرا في تلك الكلمات وشعر بان هناك صوت داخلي لعله
صوت الروح كانه يقول له .. لقد اعطاك الله وزنات فلماذا لا تستخدمها
واعطاك مواهب فلماذا لا تضمرها ... وكشف ما بداخل قلبه لاب اعترافه والذي
تولي نيابه عنه الرد علي الاسقف .... وكانت الرسامه الباركه للمهندس /
يوسف يعقوب في يوم الجمعه الموافق 26/5/1973 بيد صاحب النيافه الحبر
الجليل مثلث الرحمات الانبا فيلبس باسم القس / شاروبيم يعقوب
رمز نقطي
واذ سيم كاهنا لم ينحرف قط عن رسالته التي امن بها وعاش من اجلها فكان
عمله الرعوي يزداد قوه وعمق من يوم الي يوم ومن لحظه الي اخري حتي النفس
الاخير وكان يؤمن ان وقت الكاهن اثمن من ان ينشغل في شئ غير العمل الروحي
. اعلى الصفحة
خدمته المباركه في المنصوره :
بعد رسامته كاهنا اهتم جدا بخدمه الافتقاد فبدأ بتجهيز خريطه مساحيه
احضرها بنفسه لمدينه المنصوره وخريطه اخري اهداها له المتنيح الاتاذ كامل
حنا رئيس جمعيه اصدقاء الكتاب المقدس بالمنصوره .
وعن طريق الخرائط امكن تنظيم خدمه الافتقاد فعرف الاحياء والشوارع
والمنازل ومن حي الي حي ومن منزل الي منزل ومن اسره الي اسره كان يتجول
ويدخل بيوتا ويفتقد البعيدين في زيارات روحيه لافتا انظار الجميع نحو شخص
الرب يسوع تاركا الزياره لقياده الروح القدس الذي يبني الكنيسه والنفوس
حتي ان نيافه الانبا بيشوي قال عنه يوم الجنازه ان شوارع المنصوره وبيوتها
شهدت عن محبته للمسيح
جذب الجميع الي الكنيسه من الاطفال الي الشيوخ وكانت الكنيسه دائما ممتلئه
بالمصلين وكان الشعب يحضر الي الكنيسه بشغف خاصه في عشيه السبت التي كان
يقدم فيها دراسه اسبوعيه لكلمه الله المشبعه فكان حينما يعظ كنا نشعر انه
لا يعظ وانما يسوع الذي شهد له الجميع ان " كلمات النعمه كانت تخرج من فمه
" ( لو 4 : 11 ) فلم يكن يقدم فكره الخاص او رايه الشخصي وانما كان يقدم
راي المسيح في كل ما يقال او يعرض اذ كان دائما يردد الايه التي تقول " ان
كان احد يتكلم فكاقوال الله " ( ابط : 11 )
وقد قام احد الاخوه الاحباء من الذين تتلمذوا علي يد ابونا ان ابدا خدمته
وحتي نهايتها بعمل احصائيه رائعه للعظات والموضوعات التي قدمها علي مدار
ثلاثون عاما في عشيه السبت فكانت عددها 1440 عظه تشتمل علي حياه السيد
المسيح وشخصيات من العهد القديم وموضوعات روحيه اخري
اول عظه القاها بعد عودته من الاربعين يوما كانت بعنوان " المسيح اعظم من
هارون " واخر عظه القاها في يوم السبت 22 / 6 / 2002 قبل نياحته بيومين عن
" الروح القدس ومواهبه وثماره في الانسان المسيحي
140 عظه موضوعها تاملات في حياه الرب يسوع بالاضافه الي 21 عظه موضوعها تاملات في كلمات السيد المسيح علي الصليب .
32 عظه موضوعها تاملات في رسائل معلمنا بولس الرسول الي اهل تسالونيكي
الاولي والثانيه وفيلبي وافسس وفليمون ورسالتي معلمنا بطرس بالاضافه الي
عشره شرائط موضوعها تاملات في رساله معلمنا يعقوب وثلاثه عشر شريط تاملات
في رساله معلمنا بولس الي العبرانيين .
300 شريط عظه لموضوعات روحيه متنوعه بالاضافه الي عشرين عظه موضوعها
تاملات في انجيل يوحنا و 15 شريط تاملات عن المحبه و 22 شريط عظه موضوعها
علامات المجئ الثاني
144 عظه موضوعها تاملات في المزامير و 9 عظات في شخصيه يشوع و 10 عظات
تاملات شخصيه ايليا النبي و 10 عظات تاملات في شخصيه سليمان الحكيم و 21
شريط تاملات في حياه ايوب و 10 عظات تاملات في سفر الامثال و 14 شريط
تاملات في سفر نشيد الانشاد بالاضافه الي 3 شراط للترانيم الروحيه بصوته و
11 شريط قراءه للاناجيل الاربعه بصوت قداسته .
خدمته بالبرازيل :
في صيف 1991 علم شعب المنصوره بنبأ سفر ابونا شاروبيم الي البرازيل للخدمه
هناك اعترض الجميع علي السفر وترجوا ابونا لكي يعدل عن الخدمه في البرازيل
– وكان الشعب يبكي في الاجتماعات والقداسات والشباب تأثر ولا يريده ان
يفارقه
اوفد قداسه البابا شنوده الثالث في محبته نيافه الحبر الجليل الانبا بطرس للمنصوره ليشرح الهدف من خدمه اقباط المهجر .
وسافر ابونا الي البرازيل وخدم هناك كأول كاهن قبطي لخدمه ابناء الكنيسه في البرازيل وصلي لاجله واعطاه الحل والبركه .
خدم ابونا في البرازيل لمده عام قابل خلالها الكثير من المتاعب والصعاب
ولكنه تحملها بفرح فلم يكن هناك كنيسه فكان يصلي مره في حديقه منزل احد
الاقباط ومره في كنيسه صغيره للروم الارثوذكس بجوار دير ساوبنتو الي ان
اعطاه الرب كنيسه للسريان الارثوذكس بعدها عاد الي الخدمه في مدينه
المنصوره .
سجل ابونا ذكريات تلك الرحله بكل تفاصيلها في اخر كتاباته وهو " كتاب خدمه
الي البرازيل " وراجع هذا الكتاب وقدمه نيافه الحبر الجليل الانبا بيشوي
ووصف تلك الرحله بانها رحله ايمان وبذل وعطاء .
رحله خدمه تحمل كلمه باسم الرب يسوع المسيح
رحله الي المجهول في صحبه من هو اقوي من الزمان
والمكان اي من هو غير مجهول للمؤمنين باسمه . اعلى الصفحة
نياحته :
كان ابونا ككاهن يتعامل مع الموت .............. في توديع الراحلين من
ابناء الكنيسه ............. وكان دائما يتحدث عنه بشهوه الانطلاق حتي
اننا في احد المرات كنا نهنئه بعيد السيامه وقلنا له عقبال 100 سنه فكان
رده هو انت عايز المسيح يتاخر عليا كل المده دي .
وكان حينما يعد يامر ما يقول عباره " ان تاني الرب في مجيئه " سوف نقدم او سوفف ندرس . اعلى الصفحة
الوداع :
في يوم الاثنين 24 يونيو كان موجودا بالكنيسه كعادته لحضور اجتماع الفتيان
والشبان الي ان حان موعد العظه باجتماع الجامعيين وكان المتحدث في هذا
اليوم هو القمص انطونيوس يونان والذي كان له مكانه خاصه في قلب ابونا ( اب
اعترافه ) وتقد ابونا شاروبيم لحضور العظه وبعدها ظل واقفا علي قدميه
يتحدث مع اولاده من الشباب ولكنهم لاحظوا عليه علامات الارهاق والتعب
فتقدم اليه القمص اليشع ذكي وطلب منه ان يستريح مع تكليف احد الشباب
بتوصيله لمنزله فرفض بشده ولم يغادر الكنيسه الا برفقه ابونا انطونيوس
يونان ............
وبعد وصوله لمنزله بساعات قليله وفي هدوء الملائكه انتقلت نفسه الباره الي
السماء وصلي علي جثمانه في يوم الثلاثاء 25 يونيو نيافه الانبا بيشوي
مطران كرسي دمياط وكفر الشيخ ودير القديسه دميانه ببلقاس وسكرتير المجمع
المقدس والنائب البابوي لايبارشيه الدقهليه واشترك معه ايضا نميافه الانبا
بطرس الاسقف العام والانبا متياس اسقف المحله الكبري وحوالي خمسين من
الاباء الكهنه والالوف من افراد الشعب الذين جاءوا من انحاء الايبارشيه بل
ومن بلاد كثيره ليلقوا نظره الوداع الاخيره علي حبيبهم الذي رحل بل الذي
اختطف وداعا يا ابانا الحبيب .
الابراج
